Nhà làm phim Reid Davenport đã cho ra mắt bộ phim tài liệu “Life After”, một tác phẩm sâu sắc đặt ra những câu hỏi quan trọng về hỗ trợ y tế trong cái chết (medical aid in dying – MAiD) và quyền tự chủ cá nhân, đặc biệt là đối với những người bị khuyết tật. Bộ phim đã tập trung vào trường hợp của Elizabeth Bouvia, một phụ nữ mắc chứng bại não nặng vào năm 1983. Câu chuyện của Bouvia đã khơi mào một cuộc tranh luận toàn quốc về “quyền được chết” và những thách thức mà người khuyết tật phải đối mặt trong việc tiếp cận dịch vụ chăm sóc phù hợp.
Elizabeth Bouvia, khi đó còn trẻ, đã phải đối mặt với thực tế phũ phàng của một cơ thể không đáp ứng được nhu cầu cơ bản của cô. Cô đã tìm kiếm quyền hợp pháp để được “chết đói” vì không có đủ nguồn lực và chăm sóc cần thiết để sống một cách trọn vẹn. Lập luận của Bouvia tập trung vào việc xã hội không cung cấp cho cô những gì cần thiết để sống một cuộc sống có ý nghĩa. Cuộc chiến pháp lý của cô đã trở thành một bước ngoặt trong phong trào đòi quyền được chết. Tuy nhiên, nhà nước đã đứng về phía bệnh viện, trích dẫn nghĩa vụ đạo đức của mình là “trước tiên không gây hại”. Quyết định này đã để lại nhiều câu hỏi về quyền tự chủ của người bệnh và trách nhiệm của xã hội trong việc hỗ trợ những người dễ bị tổn thương.
Reid Davenport, người cũng bị bại não, cùng với nhà sản xuất Colleen Cassingham, đã thực hiện “Life After” để khám phá bối cảnh hiện tại của MAiD và những tác động lớn của việc mở rộng các chính sách này ở Canada. Tại Canada, hầu như bất kỳ ai khuyết tật đều có thể nộp đơn xin trợ tử, một chính sách đã mở ra nhiều cuộc tranh luận về quyền được chết và sự hỗ trợ cho người khuyết tật. Bộ phim là một diễn đàn cho những tiếng nói đa dạng, làm sáng tỏ những góc nhìn đa chiều xoay quanh vấn đề phức tạp này.
Bộ phim cũng đề cập đến những vấn đề liên quan đến chất lượng cuộc sống, sự kỳ thị người khuyết tật và những định kiến xã hội mà người khuyết tật phải đối mặt. Davenport và Cassingham nhấn mạnh nhu cầu cấp thiết về một sự thay đổi xã hội, ưu tiên việc chăm sóc, nuôi dưỡng các mối quan hệ bền chặt và coi trọng sự phụ thuộc lẫn nhau, thay vì coi cái chết như một giải pháp cho những thất bại mang tính hệ thống. Qua đó, bộ phim không chỉ xem xét lại trường hợp then chốt của Elizabeth Bouvia mà còn là một hành trình tìm hiểu về những tác động đạo đức, xã hội và nhân văn của việc mở rộng hỗ trợ y tế trong việc chết, đặc biệt đối với cộng đồng người khuyết tật.
Thông qua “Life After”, Davenport và Cassingham kêu gọi người xem không chỉ xem xét quyền được chết, mà còn cả quyền cơ bản được sống trong phẩm giá, sự hỗ trợ và chăm sóc. Bộ phim đặt ra một thách thức cho xã hội về việc cần thiết phải xây dựng một hệ thống hỗ trợ tốt hơn cho người khuyết tật, đảm bảo rằng mọi người đều có cơ hội sống một cuộc sống trọn vẹn và có ý nghĩa. Bằng cách khám phá những vấn đề phức tạp này, “Life After” đóng góp vào một cuộc đối thoại quan trọng về nhân quyền, sự công bằng xã hội và đạo đức trong chăm sóc sức khỏe.
Với việc đào sâu vào các vấn đề liên quan đến MAiD, “Life After” khuyến khích một cuộc thảo luận cởi mở và trung thực về những thách thức mà người khuyết tật phải đối mặt và nhu cầu cấp thiết về cải cách trong hệ thống chăm sóc sức khỏe. Qua đó, bộ phim không chỉ làm sáng tỏ những vấn đề xã hội quan trọng mà còn góp phần xây dựng một tương lai tốt đẹp hơn cho tất cả mọi người, đặc biệt là những người dễ bị tổn thương.